“داعش” تطلّ برأسها من لبنان.. وتحصين درزي – سنّي بوجه الفتنة

كتب نادر حجاز في موقع الانباء

يستنفر الجيش اللبناني والقوى الأمنية على وقع الاهتزاز الكبير في الجنوب السوري. فالواقع الهشّ لا يتوقف عند الحدود الشاسعة غير المنضبطة تمامًا بين البلدين، إنما الخطر الأكبر هذه المرة من الداخل اللبناني، الذي تلقّى صدمة جرّاء أحداث السويداء، وأخذت المشاعر مداها بعد الفيديوهات المرعبة التي تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي منذ 13 تموز/يوليو الجاري.

تكثر الأخبار غير الرسمية المقلقة المتنقلة بين المناطق اللبنانية، والخوف من فتنة طائفية تنتقل عدواها من سوريا، أو سيناريو أسوأ يتولّى إخراجه طابور خامس أو جماعات إرهابية، كتنظيم “داعش”وسواه.

خلية لـ”داعش”

هذه التسريبات لا تندرج جميعها في إطار الشائعات أو الإنذارات الكاذبة بقصد إثارة البلبلة، إنما هناك فعلًا تحرّكات مشبوهة تتولّى الأجهزة الأمنية التعامل معها.

وفي إعلان لافت، عمّمت قيادة الجيش اللبناني، في بيان رسمي، أنه “ضمن إطار الرصد والملاحقة الأمنية للتنظيمات الإرهابية، نفّذت مديرية المخابرات سلسلة عمليات أمنية، وأوقفت بنتيجتها المواطنين (ا.س) و(و.س) و(ب.ف) لتأليفهم خلية تؤيد تنظيم داعش الإرهابي. وقد تبيّن خلال التحقيقات الأولية أن الخلية تخطط للقيام بأعمال أمنية ضد الجيش بتوجيهات من قياديين في التنظيم خارج البلاد. وتجري المتابعة لتوقيف بقية أفراد الخلية”.

حراك سنّي درزي

وأمام هذا الخطر، وخوفًا من أي استغلال للحدث السوري والاستثمار الطائفي بعدما اتخذت أعمال العنف في السويداء بعدًا طائفيًا، شهدت الطائفتان السنية والدرزية استنفارًا غير مسبوق لقطع الطريق على هذه المحاولات. إن كان على مستوى الاتصالات بين دار الفتوى ومشيخة عقل طائفة الموحدين الدروز، أو تلك السياسية على خط كليمنصو، حيث اتخذ الرئيس السابق للحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط سلسلة مواقف هادئة، خلافًا للأجواء المشحونة والمتوترة في المجتمع الدرزي اللبناني، على وقع مشاهد الانتهاكات التي تعرّض لها الدروز في السويداء. 

لاقت القوى السياسية السنّية جنبلاط في مواقفه، وفي زيارات حملت رسائل واضحة إلى كل من السنّة والدروز، كانت دارة جنبلاط محطة لرئيس الحكومة نواف سلام، كما لرؤساء الحكومات السابقين فؤاد السنيورة ونجيب ميقاتي وتمام سلام. ومن هناك أيضاً أعرب المبعوث الأميركي توم براك عن حزنه لما تعرّض له دروز سوريا.

كما اتجه جنبلاط نحو المناطق المختلطة، حيث عُقد لقاء كبير في أزهر البقاع، جمع الحزب التقدمي الاشتراكي والعشائر العربية، إلى جانب المشايخ الدروز والعلماء السنّة ونواب المنطقة، وصدر موقف موحّد رفضًا لأي فتنة بين أبناء البلد الواحد.

اتفاق درزي

بالتوازي، ظلت خطوط التواصل مفتوحة بين القادة الدروز، لا سيما وليد جنبلاط ورئيس الحزب الديمقراطي اللبناني طلال أرسلان، حيث جمعهما لقاء في كليمنصو مساء الاثنين، جرى خلاله التداول في تطورات السويداء وانعكاساتها. فالجرح الدرزي كبير، ولا يمكن فصل دروز لبنان عن “إخوانهم” في سوريا وفلسطين والأردن. ومع ذلك، فإن قساوة الحدث لا تبرر أي انفلات على الساحة اللبنانية.

وعلمت “الترا صوت” أن جنبلاط وأرسلان بحثا في سبل تحصين الاستقرار اللبناني، انطلاقًا من البيت الدرزي، وأنهما يعتزمان اتخاذ خطوات مشتركة في هذا السياق خلال الأيام المقبلة، وعلى أكثر من مستوى.

وفي خطوة حملت رسالة تطمينية لافتة، قام رئيس الأركان في الجيش اللبناني، اللواء الركن حسان عودة، بجولة موفدًا من قائد الجيش على المرجعيات الروحية للطائفة الدرزية، ناقلاً تقدير المؤسسة العسكرية لمواقفهم، ومؤكدًا على ضرورة التنسيق الكامل مع كل المكونات الوطنية، وعلى دور الجيش في درء الفتنة وعدم الانجرار وراء الشائعات.

رسالة فنجان القهوة 

شهدت الأيام الماضية تكرارًا للقاءات بين العشائر العربية والمشايخ الدروز في عدد من المناطق اللبنانية. وفي مشهد عكس رغبة في تبديد التوتر، تداولت مواقع التواصل مقطع فيديو لشيخ إحدى العشائر في لبنان وهو يقدّم فنجان قهوة لشيخ درزي خلال لقاء في منطقة عاليه، وذلك في ردّ رمزي على فيديو أثار الجدل لأحد شيوخ العشائر في سوريا وهو يسكب القهوة على الأرض خلال معارك السويداء. في هذا الفنجان رسالة بليغة تعبّر عن عمق الروابط التي تجمع بين العشائر والسنّة من جهة، والدروز من جهة أخرى.

تاريخ مشترك

شكل ما حدث في السويداء استثناءً نادرًا في تاريخ العلاقة بين الدروز والسنّة، وواحدة من اللحظات القليلة التي تتعرض فيها هذه العلاقة لشرخ عميق.

فالعلاقة بين الطائفتين تستند إلى تاريخ مشترك طويل، بدأ في زمن الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور، الذي أرسل الدروز إلى جبال لبنان لحماية الثغور، وامتد إلى العصر الحديث مع الثورة العربية الكبرى والثورة السورية الكبرى. وكان الأمير شكيب أرسلان من أبرز المفكرين الذين نظّروا للنهضة العربية والإسلامية، وكذلك كمال جنبلاط الذي تحالف مع جمال عبد الناصر وكان من أوائل الداعمين للثورة الفلسطينية.

ولم يتخلَّ الدروز عن مناصرة السنّة في لبنان وسوريا في أشدّ اللحظات. ففي لبنان، حمل وليد جنبلاط دم الشهيد رفيق الحريري، وسار في جنازته في بيروت إلى جانب مئات المشايخ وأبناء الجبل. ومع اندلاع الثورة السورية، وقف جنبلاط إلى جانب الشعب السوري في وجه البراميل المتفجرة، ورفض الخطاب العنصري تجاه النازحين السوريين في لبنان، معلنًا مقاطعة للنظام السوري إلى حين سقوطه. وكان أول سياسي عربي ودولي يزور قصر الشعب، مطالبًا بإعطاء سوريا الجديدة فرصة للحرية والتغيير.

أما جبل الدروز، فقد رفع رايات حمص وإدلب وحماة ودرعا في “ساحة الكرامة”، متحدّيًا نظام بشار الأسد. ودعا مشايخه الشباب الدروز إلى عدم الالتحاق بالجيش السوري، مؤكّدين أن “دم السوري على السوري حرام”.

في ضوء هذا التاريخ، تُعدّ “غزوة السويداء” خطيئة سياسية وأمنية ارتكبتها الحكومة السورية الجديدة، التي لم تُدرك خصوصية الدروز، وأخطأت التقدير في الحسابات الجيوسياسية والميدانية.

طريق دمشق السويداء

لم يكن جنبلاط يرغب في أن تنقطع طريق دمشق–السويداء. حاول منذ البداية إيصال وجهة نظره إلى كل من القيادة السورية الجديدة ودروز جبل العرب، مدركًا على الأرجح خطورة غياب التفاهم في ظل “لعبة الأمم” التي تدور على الأرض السورية. فالسويداء تشكّل خط تماس بين مشروعين إقليميين كبيرين، ومصيرها قد يحدّد مسار أحد المشروعين على حساب الآخر.

باختصار، في السويداء يُرسم مصير “ممر داوود” أو “طريق أنقرة–الرياض”. وقد وقع المحظور بالفعل، وتكشّفت تباعًا تفاصيل ما جرى، في ظل تسريبات عن لقاءات جرت في باكو وباريس جمعت بين ممثلين عن الحكومة السورية والإسرائيلية، ما يؤكد حجم الصراع وحقيقة التفاهمات المقبلة ومناطق النفوذ الجديدة.

قدر جبل الدروز أن يكون على رقعة الشطرنج المتفجّرة. ومن الصعب اليوم تحديد المسؤوليات بعد مشاهد العنف التي ترقى إلى مستوى الإبادة، إلا أن الحكومة السورية تتحمّل القسط الأكبر منها – خاصة بعدما فات القطار على الجميع عقب لقاء باريس الأخير.

l